ARTE, VIDA Y PROCESO
- Yamile Olivas Arana
- 13 jun 2020
- 4 Min. de lectura
Actualizado: 5 ago 2020
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Hablar de los procesos dentro de las diversas disciplinas es como hablar de la vida misma. El proceso, ese transcurrir de acciones y decisiones por las cuales transitamos, que muchas veces no los vemos atendidos por solo pensar en el “fin”, sin meditar que este fin es la conclusión del devenir de acciones y decisiones antes mencionadas. No ponemos intención al “proceso”, al decir-y-hacer de la conducta que tenemos, a su reflexión.
-"Camnitzer nos habla de un producto que es-y-no-es; que habilita un contacto, una conexión, un ligamento entre uno y otro proceso; la obra de arte más que ser un fin se vuelve parte de un proceso más largo donde el artista es responsable de lo que entrega a su público, y el público responsable de lo que siente y dice; cada uno es responsable por la conducta que pueda generar la acción del otro."-
En el arte, como en muchas disciplinas, el proceso es importante, aquí se denomina proceso creativo, el cual incluye el fluir de las ideas como el aprendizaje de la técnica para llegar a un fin u objetivo, a un producto de arte; sea esta pintura, escultura, grabado, etc. Luis Camnitzer (Lübeck, 1937) artista, ensayista, crítico y pedagogo, ve la obra de arte como un diálogo entre el artista que tiene la responsabilidad de saber a quién está dirigiendo su obra, y el público que corresponde a proyectarse sobre la obra y generar conexiones. Camnitzer nos habla de un producto que es-y-no-es; que habilita un contacto, una conexión, un ligamento entre uno y otro proceso; la obra de arte más que ser un fin se vuelve parte de un proceso más largo donde el artista es responsable de lo que entrega a su público, y el público responsable de lo que siente y dice; cada uno es responsable por la conducta que pueda generar la acción del otro.
Caminado más por los planos de la psicoterapia encontramos otro devenir del arte: la Arteterapia. Aparece a mediados del siglo pasado, inicialmente siendo más de carácter catártico, manejando contenidos inconscientes. La pionera de la arteterapia Edith Kramer (Viena, 1916), artista plástica y terapeuta, luego de una serie de investigaciones en el trabajo con niños es que establece los primeros lineamientos de la Arteterapia, encontrando el potencial terapéutico dentro de la misma acción artística, en el proceso creativo, en el fluir de ideas, manejo de técnicas y expresión.
Para Kramer es fundamental la sublimación; esta es el cúmulo de pulsaciones instintivas que acarrea la persona y que necesitan un descargo; en lugar de transformarlos en neurosis se hace un cambio del objeto pulsional como el arte, encontrando en él una respuesta asertiva. Es así que el proceso vuelve a tomar importancia, el proceso en el arte ayuda a encontrar, transformar, y orientar al autoconocimiento, ayudando a resolver conflictos, dejando ver lo que no se puede verbalizar, dejando de ser el objeto de arte el fin; el fin es el proceso. Es así como la persona se hace responsable de su propio proceso, de su decir por el hacer: la experiencia estética, el hacer; y la expresión artística, el decir.
Tenemos entonces que el arte es acción; que en la arteterapia el proceso viene a ser el caminar de esta acción; pasos que marcan un hacer, reflexionar y decir, encontrándose a sí mismo y a su entorno, observando su propia conducta a través de su arte y viendo como acciona con el otro.
Es así que nos encontramos desde tiempos inmemoriales con este devenir de acciones, este “hacer y decir”, como lo muestra la milenaria tradición de textos sagrados de la antigua India, ACAR Y PRACAR; ACAR es HACER, es la conducta; y PRACAR es DECIR, un tipo particular de conducta que consiste en hablar de un modo tal que, lo que se diga, sea el reflejo de mi conducta. Aquí el proceso es expansión, al darse este “hacer y decir” la persona se enfrenta ante una reflexión, evoca un conocimiento, una expansión del mismo que se sublima en la práctica del día a día, del poder manejar sus acciones en reflexión, de forma empática con su entorno, en búsqueda de esta expansión de consciencia hacia lo superior, hacia lo divino.
Para la milenaria tradición védica el proceso es acción y palabra, Acar y Pracar, si uno está en la categoría del Acar intachable, se vuelve un “Acarya”, alguien que tiene una conducta destacada y que está en plena sintonía con su discurso, volviéndose naturalmente un referente para la sociedad.
De esta manera podemos entender la importancia de poder apreciar nuestros propios procesos; el compromiso que implica conocerme en relación con el entorno, con lo que yo sea capaz de entregar siendo plenamente consciente de lo que a su vez esto conlleva, para así poder encontrar en el arte, este quehacer de acciones y palabras, lo sublime; manifestándose así la expresión más pura e íntima de la persona, y como poéticamente podemos decir, dejar ver una imagen del alma.
Yamile Olivas Arana - Syam
Arteducadora y terapeuta
Qué es un Wallki
Es un acompañante en la lengua Quechua original del centro del Perú
Nosotros...
Nos encontramos buscando reflexiones sobre los procesos significativos desde lenguajes del arte dentro de la investigación educativa y a través del acompañamiento.
BIBLIOGRÁFICA SUGERIDA
·Aprendiendo a hacer conexiones Audio de Luis Camnitzer para el Museo Reina Sofia. https://radio.museoreinasofia.es/aprendiendo-hacer-conexiones
Art Thinking , coo el arte peude transformar la educación Maria Acaso y Clara Megias, Paidós Educación Editorial
Diálogos entre arte y terapia Eva Marxen, Editorial Gedisa
Bhagavad Gita Traducido y comentado por A.C. Bhaktivedanta Swami.
Vedanta Darshan Conferencia de B.V. Padmanabha Swami https://www.facebook.com/gourisevadd/videos/2205792006349527/
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